martes, 18 de junio de 2013

Cultura Pasto



*Arte rupestre: ejecución de obras en tiempos prehistóricos de  figuras rupestres
*Arte rupestre en América:
Se ha menospreciado la importancia que tiene para explicar los sistemas cosmovisivos de los pueblos. Desde la época de la conquista los cronistas describen a los pueblos indígenas como gentes sin religión y adoradores del  diablo.
Esta  errónea e ignorante idea que nuestros  ancestros eran  idolatras, zoólatras  infieles  e hizo que las tradiciones acerca de sus ritos y estructuras míticas se fueran perdiendo en el tiempo  que dando tan solo como testimonios imperecederos sus trabajos artísticos y en especial sus obras rupestres.
*Pueblo Quillasinga:
Ocuparon gran parte del territorio nariñense se extendían desde el Guaytara hasta Mamendoy, cerca del límite norte entre Nariño y Cauca y hacia el oriente hasta Sibundoy. El vocablo quillasinga de origen quichua, al parecer utilizado por sus vecinos del sur para hacer referencia a ellos como un grupo humano que tenía relación con el culto lunar.
Dentro de las acepciones más conocidas están:
 
  • -quilla-singas: narices de luna
  • -quillas-ingas: señores de quilla o de luna
  • -quilla-shingas :borrachos  o perezosos
 
Sus poblaciones eran cacicazgos, los más importantes eran: Mamendoy, Consaca, Genoy, Mohombuco, Buesaco, Patascoy
Yacuanquer, la laguna.
Conocían la alfarería y el telar, la metalurgia y el trabajo en piedra a nivel rupestre como escultórico.
En las obras de arte rupestre quillasinga se puede vislumbrar el estado de desarrollo artístico y cultural por el cual atravesaban.
La práctica del arte rupestre antecede a la práctica de la escultura lítica (escultura en piedra), ya que esta técnica estaba en plena evolución cuando se presento la conquista lo que devasto la cultura ancestral.
Los grabados quillasingas fueron ejecutados en bajorrelieves y en huecorrelieves  los diseños pueden sobresalir o estar dentro de ellos para ambos casos se utiliza procedimientos de raspar  y percutir o los dos a la vez .los petroglifos cobijan toda el área quillasinga de Nariño y parte del Putumayo, se tiene casi la certeza de que hay mas obras rupestres por descubrir en diferentes zonas y que en conjunto podrían  connotar el proceso ideológico del pueblo quillasinga.
Muchos petroglifos han sido destruidos por que la zona de expansión de la ciudad, ha llegado hasta los yacimientos arqueológicos, levantando urbanizaciones y carreteras  o peor aun la equivocada idea de romperlos  buscando las conocidas huacas  o cincelando las obras para enriquecer colecciones personales.